ТУРКИСТОНДА СЎФИЙЛИК ТАЪЛИМОТИ ЁЙИЛИШИНИНГ ИЛК БОСҚИЧИДА АЛЛОМАЛАРИМИЗНИНГ ҚЎШГАН ҲИССАСИ
Keywords:
IX-X асрлар ислом таълимоти ривожланишида алоҳида ўринга эга бўлганлиги сабабли, ислом таълимоти ривожланиши тарихида у “олтин давр” деб атлди.Abstract
Араб халифалиги ташкил топганидан кейин ислом дини илмий-маданий марказлари кенгайиб борди. Ироқ, Қуртуба, Миср, Эрон, Туркистон каби минтақаларда ислом дини илмий-мадний марказлари вужудга келди. Ислом таълимоти “Илм-ар-рай” (“эътиқод ҳақидаги илм”) ва “Илм ал-осор” (ҳадисшунослик илми) каби соҳаларига бўлинди.
Downloads
References
1. Эскарханов Г. Л. Суфизм как мистико-философское учение в исламе //Исламоведение. 2012 №2. – С.73-76.
2. Ўзбекистон ССР тарихи. Ғуломов Я.Ғ ва бошқалар. Ж.1. – Т., Фан. – 414-415 бетлар.
3.Бартольд В.В. Мистицизм в исламе. Т.6. – М., Наука. 1966. – С.114-121.
4. Sagdullaev A.S. O‘zbekiton tarixi: I kitob. Darslik. – Toshkent “NIF MSh” 2024. – 481.
5.Адилов Б.Б. Тасаввуф таълимотини ўрганишнинг илмий-методологик асослари //Илм-фан ва инновация имлмий-амалий конференцияси материаллари. Т.3№27 (2025). – 144-152 б.
6. Буюк юрт алломалари [Матн] / Тузувчи ва нашрга тайёрловчи У. Уватов. –Тошкент: «Ўзбекистон» НМИУ, 2018. – 21, 52, 56 б.
7. Nomozov B. Sharq allomalarining ilmiy-ma’naviy me’rosi [Matn]:O‘quv qo‘llanma. – Buxoro: “Sadriddin salim Buxoriy”. – 97-98 b.
